- رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه ( 1 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : رفع القلم عن ثلاثة : عن المجنون المغلوب على عقله حتى يبرأ ، وعن النائم حتى يستيقظ ، وعن الصبي حتى يحتلم ( 2 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : لا يعذب الله عبدا على خطأ ولا استكراه أبدا ( 3 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : رفع عن أمتي تسعة : الخطأ ، والنسيان ، وما أكرهوا عليه ، وما لا يعلمون ، وما لا يطيقون ، وما اضطروا إليه ، والحسد ، والطيرة ، والتفكر في الوسوسة في الخلق ما لم ينطق بشفة ( 4 ) . - عنه ( صلى الله عليه وآله ) : وضع عن أمتي تسع خصال : الخطاء ، والنسيان ، وما لا يعلمون ، وما لا يطيقون ، وما اضطروا إليه ، وما استكرهوا عليه ، والطيرة ، والوسوسة في التفكر في الخلق ، والحسد ما لم يظهر بلسان أو يد ( 5 ) . - الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ما امر العباد إلا بدون سعتهم ، فكل شئ امر الناس بأخذه فهم متسعون له ، وما لا يتسعون له فهو موضوع عنهم ( 6 ) . - عنه ( عليه السلام ) : ما كلف الله العباد فوق ما يطيقون - فذكر الفرائض وقال : - إنما كلفهم صيام شهر من السنة وهم يطيقون أكثر من ذلك ( 7 ) . - الإمام علي ( عليه السلام ) - لما سئل عن معنى قولهم : لا حول ولا قوة إلا بالله - : إنا لا نملك مع الله شيئا ، ولا نملك إلا ما ملكنا ، فمتى ملكنا ما هو أملك به منا كلفنا ، ومتى أخذه منا وضع تكليفه عنا ( 8 ) .

--> ( 1 ) كنز العمال : 10307 ، 10309 ، 10324 . ( 2 ) كنز العمال : 10307 ، 10309 ، 10324 . ( 3 ) كنز العمال : 10307 ، 10309 ، 10324 . ( 4 ) البحار : 5 / 303 / 14 . ( 5 ) الكافي : 2 / 463 / 2 . ( 6 ) التوحيد : 347 / 6 . ( 7 ) تهذيب الأحكام : 4 / 154 / 426 . ( 8 ) نهج البلاغة : الحكمة 404 .